記者張淑娟／新市報導
新市區可考年代有一百多年的荖葉宅鄭氏宗族祭典，已列入南市市定無形文化資產，今年將委由前民政局專委鄭枝南透過田調和耆老訪談留下歷史文化紀錄。鄭枝南表示，荖葉宅鄭氏宗族民俗祭典來自於宗族以飯碗博貝許下公愿而來，更傳承著鄭氏忠孝節義精神，是珍貴的宗族祭典。
鄭枝南指出，荖葉宅民俗祭典確實年代不可考，但昔日傳著抗日北有廖添丁南有鄭昭英，荖葉宅因種植許多檳榔荖葉而號之，而鄭氏家族就請來懂拳腳武術的鄭昭英來教族人武術，當時鄭氏中以鄭備的頭旗舞弄得最好，能將旗徽舞弄出８字型和太陽花，也因此荖葉宅習武之名不逕而走，當年因有 ??吧哖事件，因而聚眾習武引起日人注意，族人用香蕉簍裝著鄭昭英和先生鄭清逃走躲藏起來繼續習武。
不過，日本人就將當時的保正鄭章抓去拷打，鄭章基於維護同是族親的鄭昭英堅不承認，日人的暴行讓族人恐懼不安，當時鄭氏宗族請來媽祖和玄天上帝作主，族人也發了公愿，若能平安就年年殺豬宰羊演大戲謝神，並以碗來博貝，獲連續三個聖貝，鄭氏宗族為答謝天地，有了百餘年的荖葉宅宗族祭典，每次都請來有名的歌仔戲團演藝，不過祭典也由一年改為三年，一九九四年又改為每十年一次，成了新市聞名的荖葉宅文化祭。
鄭枝南指出，宗族祭典傳承的是精忠修學養品行、敦孝貫天下至理、齊家行忠孝節義、高節守倫理道德，如今列為市定無形文化資產，要傳承的是敬愛亮節義行的祖先，更是凝聚族親至愛親情，能擔任文字記錄下宗族祭典是自己歡喜承擔的責任，自即日起將展開田調和訪談，預計明年八月完成文稿。
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